El XII Congreso de la Asociación de Estudios Bolivianos tendrá lugar en la ciudad de Sucre, del 21 al 25 de julio del 2025.

Les invitamos a enviar sus propuestas de ponencia a la Mesa 4: Relaciones laborales en Charcas y el virreinato del Perú, siglos XVI-XVIII.

Coordinan: Xochitl Inostroza, Rossana Barragán, Teresa Vergara, Isabel Castro.

Envío de ponencias:  xochitl.inostroza@usach.cl

Plazo para el envío de propuestas hasta el 31 de marzo.

Las propuestas de ponencias deben contar con los datos siguientes:
·        Título de la mesa a la cual postulan
·        Título de la ponencia
·        Nombre del expositor, filiación institucional, correo electrónico
·        Resumen (máximo: 200 palabras)
·        Indicación de uso o no de proyector para presentación
La duración de cada ponencia será de un máximo de 20 minutos.

Descripción de la mesa (esto se puede obviar):

El ámbito del trabajo en el período colonial ha sido abordado tradicionalmente desde la historia económica y los conflictos de clase, a lo que se han sumado en las últimas décadas otras aproximaciones que han complejizado estas perspectivas, problematizando lo que se entiende por trabajo, espacios y relaciones laborales, incluyendo múltiples aspectos que coexisten en estos ámbitos. Desde estas aproximaciones, esta mesa propone un acercamiento interdisciplinario a los diversos temas que convergen en las relaciones laborales que se despliegan en la Audiencia de Charcas, pero en diálogo con el espacio colonial del Virreinato del Perú. En términos metodológicos se plantea una mirada que integre los diferentes espacios para pensar en un Charcas conectado con el entramado colonial global. Proponemos un abanico de problemáticas alrededor de cuatro ejes: 1) Regímenes de trabajo y su centralidad. Buscamos visibilizar el trabajo y las relaciones laborales como ejes vertebradores de la economía y sociedad en espacios conectados. Entendemos regímenes de trabajo como el entramado, combinación y articulación de relaciones económicas, laborales y sociales en vinculación estrecha o no a conjuntos de leyes y ordenanzas que estructuran y organizan diversas actividades productivas a través del tiempo. Interesa, particularmente, leer la interacción entre las normas jurídicas y su aplicación en juicios, visitas y discusiones. Un ámbito poco explorado es el de los discursos desde las esferas de poder sobre el trabajo y su población. 2) Léxicos de trabajos en acción. Se considera fundamental recuperar, en quechua, aymara, y español, el léxico de diversos trabajos y ocupaciones que atraviesan toda actividad en las diferentes sociedades andinas. De ahí que se ha puesto “trabajos en acción”: los que se hacen y se enumeran, con sus peculiaridades y características y que pueden develar mundos de significados. 3) Trabajos, servicios y sitios laborales. Las distintas ocupaciones, trabajos y servicios están atravesados por relaciones de género y genéricas (“grandes”, “pequeños”, tributarios, viejos, impedidos, etc.) que interesa analizar. Es importante, igualmente, dar cuenta de los discursos de género relacionados con el trabajo y las distinciones prácticas que se establecen con relación al género. Interesa también explorar y profundizar la noción y deber del “servicio” que se encuentra alrededor del trabajo y que posiciona a los distintos grupos en un entramado colonial. Pensar en el complejo tema de las remuneraciones en especie y en moneda, así como los sitios laborales en los que se trabaja, sus condiciones y las interconexiones y articulaciones. 4) Estrategias de organización, reacomodo, disputas y resistencias e identidades individuales y colectivas. Interesa develar las estrategias de organización de las poblaciones alrededor de algunas actividades laborales. Analizar disputas en torno a trabajos, incumplimientos o cumplimientos, remuneraciones, descontentos, etc. Se quiere analizar este proceso en relación con las actividades laborales y los cargos civiles y religiosos que hombres y mujeres asumían a lo largo de su vida para comprender el valor que la sociedad colonial le dio a estas actividades y cargos y en qué medida cambio o se mantuvo a lo largo del periodo propuesto. Finalmente es fundamental dilucidar la confluencia de la presión colonial institucional y la agencia de los colectivos e individuos.

Revisa más información en https://bolivianstudies.org/congreso/xii-congreso-2025